Von Karl Ludwig von Knebel (3. Februar 1822)

Weitere Einzelheiten zum Verständnis des Lukrez: Über die Absicht K.s, sich mit den philosophischen Schriften Ciceros bekanntzumachen, die Lektüre von Ciceros "De divinatione", die Bildung philosophischer Sekten der damaligen Zeiten und die Stellung der Platoniker und Stoiker zu Epikur. Dieser habe die Natur als die Einzige Gesezgeberin der menschlichen Handlungen erkannt und versucht, den Menschen die Fesseln der Vorurtheile abzustreifen. Dadurch sei er den Platonikern und Stoikern sehr zuwider geworden, die alle Ungereimtheiten und Greuel auf seine Lehre zu bringen sich bemühten. Daraus erkläre sich die Polemik in Lukrez' "De rerum natura". G. Wakefield habe (in seiner Edition) nichts über Lukrez' Leben mitgeteilt, weil ihm die Fabeln zu verächtlich gewesen seien. - Ferner erwähnt: K.s Familie.