Werk

De corporis et sanguinis Domini veritate

Zw. 1073 und 1075 verf. Schrift gegen Berengar v. Tours, in welcher er den ultrarealistischen Ansatz vertritt, dass der Herrenleib "substantialiter" in der Eucharistie (d.h. in jeder konsekrierten Hostie [und deren Bruchstücken]) präsent ist.