Person

Kesigbatu

1849–1917

Im 19. Jahrhundert entfernten sich einige Autoren von religiösen Themen; in der mongolischen Literatur wandelte sich die Lehrdichtung (Surgaal) zu scharfer Sozialkritik, was sich bei Namdschildordschiin Danzanwandschil (1854–1907) und Rawdschaagiin Chischigbat (1849–1916) zeigt: sozialen Widersprüche in der mongolischen Gesellschaft wurden sensibel betrachtet, mit persönlicher Beteiligung reagierte Chischigbat auf die Anti-Mandschu-Befreiungs-Bewegung der mongolischen Araten; verfasste Flüche, die an die mongolischen Feudalherren gerichtet sind; Liebeslyrik des Dichters hat in der mongolischen Literatur sowohl inhaltlich (Kritik an der klösterlichen Askese) als auch in ihrer Konstruktion (dialogischer Aufbau der Gedichte) einen innovativen Charakter